保罗·格林格拉斯和彼得·伯格一样都十分钟请于现实事件改编。这部影片和《澡堂老板家的男人们》一样将视点放在真实事件的宏观角度去述说整个事件的起因经过和结果。但本片更具特点的是，其囊括的内容不仅仅是“恐怖主义”这细微的一个点，反倒是由点及面，带出来了更多具备社会现实意义的母体——“新纳粹主义”的兴起，“移民潮”的痛点，极右意识形态的扭曲，民粹主义的泛滥。而在叙事过程中，又点出了“原生家庭”多祸源，法律与人性的抉择，犯罪型人格的重塑，青少年PTSD心理疾病的呈现。与其说这部影片展现了当代欧洲精英社会下的诸多问题，不如说这场真实的“猎杀游戏”就是在戳破西方世界的道德美梦，恐怖主义不再流于宗教，自我思想的病态已经无处遁形。很遗憾的是片中青年、嫌犯、政府三条线并未一以贯之的有连续性的叙述，斯巴达克斯(大人版)似乎政府线在中间断了..

一代人在暴力阴影下的成长，滑板是浮上水面喘息的间隙，斯巴达克斯(大人版)是找到自己新的家庭和自我的工具。他们在滑板上有多自由，在生活里就有多难过，但是只要一直向前就会有答案吧。导演对于自我、社区、甚至是种族的亲身纪实显得异常动人。

叙事上套了一个奇幻的外表，但内核却可以有两种解读，一是18岁青年的出走又回来，斯巴达克斯(大人版)在这一过程中经历了成人世界的种种，体验了爱情的一种美好和悲惨归宿，体验了一种职业的台前幕后，更多的是作为外人来看待其往前所待的环境（家庭）——温馨有爱的氛围。二是主角摔下后的一种想象（类似深海），斯巴达克斯(大人版)在这种想象中肆意幻想着可能的人生世界，却在其中逐渐迷失，斯巴达克斯(大人版)最后又通过家人的台词点名了这层叙事的关键——“多亏奶奶把你找回来了”、“奶奶和小谷一起走了”（大致），斯巴达克斯(大人版)在这里奶奶成了重要人物，或理解为奶奶唤回了小谷，或小谷和奶奶都过世了。显然结局给出的是第一种可能——奶奶将濒死的青年拉了回来。最后大鹅被抓去笼子也表明律师去坐牢了，但随后的情节或许让他们真成了一家，这又谁知道呢？所有的奇幻情节往往还是现实层面的意义。导演的快切风格好熟练

疫情下的女性互助，题材可谓正合时宜，但就电影而言有些平铺直叙，斯巴达克斯(大人版)特别是关于女性困境的展现，人物都比较标签化，比较特别的是电影最后的高潮，呼应了70年代日本左派电影的路子，从深作欣二到长谷川和彦，从反面的中曾根康弘到成田机场的陈年往事，斯巴达克斯(大人版)每次大的时代矛盾背后都会暴露上一轮矛盾的遗毒未消，老导演面对新问题，斯巴达克斯(大人版)是把曾经的左派青年反抗与当代的女性问题做了勾连，柄本明饰演的老人炸弹在这个时代只开哑火的玩笑，开关终究要落在今天的女性手中。这份表达构成了电影的优点，但在叙事和人物方面，高桥伴明的处理还是有明显昭和时代的遗风，直来直去的台词与行动，斯巴达克斯(大人版)没有留白空间的情节，与今天的日本电影语境差异挺大，斯巴达克斯(大人版)最后炸弹的突转也有些跳脱。这是一次“借题发挥”，斯巴达克斯(大人版)也是一次历史的回望，50年一转身，又一次被压迫的愤怒之声无法沉默。

可以与逍遥骑士一起看，斯巴达克斯(大人版)都是公路片始祖，这一部也很嬉皮但其实是西部片的内核，斯巴达克斯(大人版)没有过多的意识流表达，黑人电台小哥也许影响了为所应为里杰克逊的角色，纽曼长的真像霍夫曼，有机会重看UK版，兰普林的段落很好奇